吳振清對于申吉鈦業(yè)的管理有一句話：放權(quán)是凝聚集體的智慧！這句話普通又精典，看似容易做起來很難。筆者理解為，這是沙子哲學(xué)的借用，生活中總會有很多的不如意，只有學(xué)會積極調(diào)整心態(tài)，在困難和窘境中就會看到光明。工作中亦是如此，吳振清那10個字的核心是"放權(quán)"。很多企業(yè)家嘴上說放權(quán)，實則在抓權(quán)，連腳指拇都抓緊了。吳振清在企業(yè)管理中讀懂了沙子哲學(xué)，借鑒了沙子哲學(xué)，運用了沙子哲學(xué)。很“清閑”的吳振清認為，他的主要工作是完善法人治理結(jié)構(gòu)和對市場進行判斷，以掌握企業(yè)收縮和擴張的時間節(jié)點，對于其它工作并不過多的插足，完全交給各個業(yè)務(wù)經(jīng)理去打理。

　　吳振清說，放權(quán)是凝聚集體的智慧。懂得放權(quán)才懂得團結(jié)與包容。漁民因為有了撒網(wǎng)的“放權(quán)”，才有了收網(wǎng)的豐盛。吳振清領(lǐng)悟了"沙子哲學(xué)"，明白了漁民撒網(wǎng)收網(wǎng)的捕魚智慧，給予申吉鈦業(yè)孕育了一個心情愉快的工作環(huán)境。

　　放權(quán)是一種胸襟。其實，會放權(quán)的人往往會獲得權(quán)力的尊重。然而，現(xiàn)實企業(yè)之中放權(quán)的人不多，抓權(quán)的人不少。尤其是企業(yè)頂層特別要去領(lǐng)悟一下"沙子哲學(xué)"，管人的管好人，管財?shù)墓芎秘敚芪锏墓芎梦铮f莫人不清、財不透、物不明，眉毛胡子一把抓，導(dǎo)致權(quán)力在"抓權(quán)"過程中失去團結(jié)。

　　放權(quán)，放的是理解、包容、信任、責(zé)任。一個企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)集體懂得放權(quán)，各行其職，懂得尊重權(quán)利，這個企業(yè)的權(quán)利自然是分工明確，協(xié)調(diào)統(tǒng)一，權(quán)責(zé)明確。沙子哲學(xué)，捏得越緊，說明企業(yè)管理越不到位。管理，就是要有嚴厲科學(xué)的管，輕松自然的理。真正管理好的企業(yè)，上行下效，行動自覺，環(huán)境寬松，氣氛融合。相反，權(quán)利"盯得緊把得實"的企業(yè)往往是明爭暗斗，出現(xiàn)權(quán)利真空，導(dǎo)致工作環(huán)境失去和諧，失去科學(xué)的管理。

　　放權(quán)是凝聚集體的智慧。簡簡單單的沙子哲學(xué)很多人學(xué)不會，其實，不是學(xué)不會而是太看重權(quán)利，沒有寬容、包容、兼容別人的心。沙子哲學(xué)其實是"一把手"哲學(xué)，需要一把手有格局、有智慧。心胸狹窄的一把手心中的格局怎么也不可能大起來。放權(quán)不是放任而是信任，因為信任才有合作。再有能力的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，生產(chǎn)經(jīng)營管理需要企業(yè)高層、中層、基層的通力合作才能變成現(xiàn)實。倘若企業(yè)都在"抓權(quán)"，反而會導(dǎo)致權(quán)利四分五裂，沒有了團結(jié)，團結(jié)變成了"東一團西一結(jié)"的不問不管。

　　放權(quán)是一種胸襟，有權(quán)是一種責(zé)任。漁民打魚時不把網(wǎng)放開，工作怎么鋪得開，怎么能夠"生產(chǎn)"更多的魚？吳振清的放權(quán)智慧、夫妻間的沙子哲學(xué)、漁民的撒網(wǎng)捕魚似乎都在告訴我們放是一種智慧，放是一種收獲。企業(yè)需要尊重權(quán)利的環(huán)境，只有彼此尊重權(quán)利才會贏得權(quán)利的尊重，只有彼此履行好權(quán)利賦予的義務(wù)，權(quán)利才會把生產(chǎn)經(jīng)營梳理得井井有條。

　　尊重權(quán)利是尊重人，尊重權(quán)利的環(huán)境寬松，工作氣氛好，領(lǐng)導(dǎo)之間、員工之間往往會出現(xiàn)拾遺補缺的精誠合作。抓權(quán)盯權(quán)的環(huán)境，工作氣氛窒息，工作不是協(xié)調(diào)而是相互拆臺。穿衣照鏡，值得借鑒。放權(quán)是凝聚集體的智慧，懂得沙子哲學(xué)蘊涵的道理，才能獲得漁民撒網(wǎng)的"年年有魚"，這或許是申吉鈦業(yè)給我們的一點啟示。